Nacia Memortago-Historia doloro moviĝas antaŭen

En la malvarmaj jaroj, en la tago de la nacia publika ofero, en la nomo de la lando, memoru la mortintojn kaj zorgu la memoron de la heroaj spiritoj.La antikva urbo Nankino, trairante la sortoŝanĝojn de la historio, spertis riton, kiu neniam estis vidita en la historio.Antaŭtagmeze de la 13-a, la partiaj kaj ŝtataj gvidantoj ĉeestis al la nacia memorceremonio okazinta en la Memorsalono de la Viktimoj de la Nankina Masakro de japanaj invadantoj.

Ĉi tio ne estas fermentado de nacia sento, nek murmuro de historiaj plendoj, sed prefere la pezo de leĝaro, la digno de ofero kaj la militistaro, kaj la prezento de gravaj aferoj de la lando.

Se la rememoro estas pro memoroj ne forgeseblaj, tiam la publika ofero venas de la doloro, kiu ne estas forviŝebla.La historio reiras al la 13-a de decembro, antaŭ 77 jaroj.De la 13-a de decembro 1937 ĝis januaro 1938, japanaj trupoj enpenetris en la urbon Nankinon kaj faris tragedian amasmurdon de miaj senarmaj samlandanoj dum ses semajnoj.La krueleco de la abomenaĵoj kaj la ĉagreno de la katastrofo, same kiel en la Malproksima Oriento Internacia Milita Tribunalo, kiam la juĝisto petis la usonan historioprofesoro Bedes taksi la nombron da masakroj, li diris kun maltrankvilo: “La Nankina Masakro implikis tian. larĝa gamo.Neniu povas priskribi ĝin tute.”

La Masakro de Nankina ne estas katastrofo por urbo, sed katastrofo por nacio.Ĝi estas neforgesebla doloro en la profundo de la historio de la ĉina nacio.Ne ekzistas historia sceno, kiun oni povas ignori, kaj ne ekzistas alternativa retoriko, kiu povas esti svingebla.El ĉi tiu vidpunkto, igi la familian malĝojon kaj la urban malĝojon en nacian malĝojon estas profunda memoro pri profunda katastrofo, rezoluta defendo de nacia digno kaj esprimo de homa paco.Tia nacia rakonta sinteno estas ne nur la heredo kaj juĝo de la historio, sed ankaŭ la esprimo kaj firmeco de la realo.

Kompreneble, ĉi tio ne estas nur lando, kiu uzas la historiajn dolorpunktojn de la nacio por transdoni la vekiĝon de nacia memoro kaj esprimi sian sintenon al la internacia ordo.Same kiel monumentoj estas por pli bona komenco, publikaj oferoj estas por antaŭeniri en la doloro de la historio.Kiu forgesas historion, tiu malsaniĝos en la animo.Por homo, kies animo estas malsana pro forgesado de historio, estas malfacile esplori la vojon de kresko en la lineara evoluo de la historio.Ĉi tio validas ankaŭ por lando.Porti la doloron en historia memoro ne estas stimuli kaj kulturi malamon, sed antaŭeniri firme en la respekto de la historio, al pozitiva celo.

La doloro de la historio estas konkreta kaj reala, nur ĉar la homoj, kiuj ĝin portas, estas konkretaj kaj realaj individuoj.Ĉi-rilate, la subjekto, kiu antaŭeniras en la doloro de la historio, estas ĉiu civitano de lando.Kaj ĉi tio efektive estas la emocia esprimo, kiun la Nacia Memortago verŝos.La trinkofero en la formo de la Nacia Memortago montras, ke la abstrakta lando personiĝis, kaj la volo, kredoj kaj emocioj de la lando miksiĝas kun ordinaraj homaj sentoj.Ĉi tio ankaŭ memorigas ĉiun el ni, ke ni povas transcendi individuojn, familiojn kaj malgrandajn rondojn, same kiel la emociojn de sango, sociaj rondoj kaj kamparaj areoj.Ni estas tutaĵo, ni estas en malĝojo kune, kaj estas nia komuna respondeco kaj devo eviti la ripetiĝon de historiaj tragedioj.

Neniu povas resti ekster la historio, neniu povas transcendi la historion, kaj neniu povas esti ekskludita de "ni".Ĉi tiu persono povas esti historia fosisto kiu daŭre aldonas nomojn por la civila lamentmuro, aŭ balaisto kiu forviŝas la polvon de la monumento;ĉi tiu persono povas esti alvokanto por alporti la Nacian Memortagon en la vizion de la lando, aŭ ĝi povas esti Pasanto en silento en la Nacia Memortago;ĉi tiu persono povas esti laŭleĝa laboristo, kiu protektas la homajn rajtojn de komfortulinoj, aŭ volontulo, kiu rakontas la historion en la memorhalo.Ĉiu, kiu senĉese densigis kaj inspiris la nacian spiriton, kulturis kaj akcelis la civitanan temperamenton en la doloro de la historio, estas aktiva kontribuanto al la progresigo de la lando kaj la realigo de nacia prospero, kaj estas historia sperto kaj kompreno inda je aprezo. .